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阿富汗

阿富汗共有76个不同的族群,以下是其中两个:

南部普什图族

“强烈”一词是对阿富汗普什图族人的最佳形容。据说,他们爱与恨的强烈程度相等,对待朋友极为真诚,而且维护报仇的权利也是如此。古语说到:“是普什图人,就要以血还血、以牙还牙。”因此,声名狼藉的塔利班武装分子在普什图族中间兴起并不令人感到惊奇。

有趣的是,传言他们源于以色列的其中一个支派,甚至有人说是扫罗王的后裔。学者们对这一说法持嘲笑态度,他们真实的起源尚未确定。尽管学者已确定他们与印度--伊朗部落相仿,但他们仍被视为中亚神秘的一部分。现在他们在阿富汗的人数超过1050万人,世界各地达3550万人。普什图语是他们的传统语言,也是贸易语言,不过,也正慢慢地向达里语(东部波斯语)妥协。

传统的普什图族领土位于南部及东部山脉,他们的大家庭住在帐篷或土坯房子里,由于缺乏干净的饮用水,他们的居住条件也相当落后。这样的环境,加上缺乏卫生保障,人的平均寿命只有46岁。冬季期间,游牧民族会住在山谷中;夏季期间,他们会搬到山地牧场,总之,他们在饱受战争的摧残下,过着严峻的生活,地雷使美丽的风景布满凹痕。许多世界上最贫穷的国家都靠畜牧为生,以有限的耕种及种植鸦片获得收入。2001年后盟军希望在工业上得到发展,并提供就业机会,因此其他人便迁至喀布尔(首都)。当时只有都市的普什图人受过教育,大部分成年人都是文盲,尤其是妇女。

生活方面

普什图族的文化根深蒂固,其表现在未成文的“道德标准”中,包括:热情好客、保护客人、为逃亡者提供避难所、接受客人的祝福、大胆勇敢、坚定不移、持之以恒、保护财产及家庭荣誉、保护女性亲属。

他们的价值观是:死亡并不可怕。

然而,在艰苦的生活条件下,他们可透过民间音乐、弦乐器及小手鼓伴奏的舞蹈中得到快乐和消遣。诗歌和讲故事也是他们长期以来所喜欢的娱乐方式。

他们的衣着简单朴实。男士穿宽松的裤子,无袖汗衫穿在长袖棉衬衣的外面,他们以一种特别的方式将头巾缠绕在头上,巾尾搭在双肩上。在一些情况下,配上武器使着装更加完美。妇女必须遵守深闺制度(意为以帘遮蔽),身穿长袍,面部被面纱所遮挡,(意为遮盖全身,只露眼睛)。

妇女在家养育孩子,且为全家操劳,预备食物。其主食是平面包,叫做圆盘烤饼。罕见的菜肴是肉掺杂咖喱或大蒜,可能还有小扁豆,菠菜或是洋葱再加上奶酪,这便是一顿美餐。茶是很受欢迎的饮品,通常会为客人预备。在有限的生活中,女性若没有男性的陪伴,不能在公众场合出现,她们既不能继承产业,也没有接受教育的机会。
随着不断与外面世界的接触,在全新的民主政府的统治下,一些普什图族风俗最终可能会经历改变。

信仰方面

亚历山大大帝在位期间,阿富汗不断受到东西方的侵略。结果,普什图族被印度的佛教徒及非洲的穆斯林所影响。然而,自从十世纪以来,伊斯兰教便成为了阿富汗的主要宗教。现在,普什图人几乎都是穆斯林。

伊斯兰教是极其不容易受影响的宗教。归向基督的普什图人将会被自己的家人赶出家门。因此,基督徒在普什图族中的增长速度极其缓慢。由于国家动荡不安的局面,各种宣教事工都处于停滞状态,基督教广播电台及电视节目也被政府严禁播放。

代祷事项

  • 为普什图族人的平安祷告。
  • 求神呼召乐意到阿富汗的弟兄姐妹和普什图族人分享福音。
  • 求神鼓励及保护普什图族中极少数的信徒。
  • 求神松软普什图族人的心,使他们能接受福音。
  • 为那些活在恐惧及憎恨中的阿富汗孩子祷告。
  • 求神再次为那些乐意在普什图族中工作的基督徒打开福音的大门。
  • 为《耶稣传》能翻译成他们当地的语言而祷告。

所属国:阿富汗
所属洲:亚洲
所属区:中亚
逼迫等级:6
是否位于10/40之窗:是
在此国家的人口:1242万8千
近族:伊朗中部民族
主要语言:南普什图语
主要宗教:伊斯兰教
宗教分支:逊尼派
基督徒:0.02%

哈扎拉族

因宗教的缘故,哈扎拉族从阿富汗人中分别出来。哈扎拉人遭受了严重的逼迫,尤其是在过去200年间,因少数什叶派对道德的偏见,使他们遭受到阿富汗逊尼派穆斯林的歧视。

200年前的居民很有可能是阿富汗人的先祖。他们古老的领土坐落在崎岖山地的阿富汗中部,那地风景优美,靠近陡峭的山峰和哈扎拉贾特湍急流河域。对于哈扎拉人的起源也有许多争论。他们的名字是由波斯语(“千”)演变而来。当前的结论是:他们是13世纪被成吉思汗所丢下的蒙古军兵,后来他们与土耳其人混杂通婚。他们不成文的方言有:地方语言、阿拉伯语、乌尔都语、蒙古语、土耳其语、达里语/波斯语,现在是阿富汗的主要语言。前19世纪,哈扎人占总人口的67%,是最大的阿富汗族群,比1893年由于政治行动他们失去自主权而被屠杀的一半人口还要多。之后,塔利班政府,企图将他们从历史上除灭,政治与文化上表明他们仅为宗教而存在,且仍继续攻击他们直至他们不再拥有任何权利。现在,估计阿富汗的哈扎尔人有260万左右,相当于全国总人口的1/5。

生活方面

在1978-2001的战争期间,数不清的哈扎拉人与阿富汗人逃到巴基斯坦与伊朗。许多回归的难民定居在喀布尔,他们开始以劳动者或市场供应商的身份工作,而大多数的人回到了他们的高山故地。哈拉扎族是由六个部落所建立起来的,对哈扎拉人身份的认同,村庄的分布更强于家族的关系。婚姻通常是因新郎的经济优势而被主导的,这样,新娘就嫁到了新郎的家中。半游牧民族在这干旱不毛之地生活极其困难,从十月到四月的雪季,他们依靠稀缺的粮食及喂养牲畜而维持生活,持续的干旱也很普遍。房子位置也会因地点与季节而改变。在山谷中,他们的住所是用晒干的木块与泥土/稻草混合建成,在高海拔的地势中,居住地是用石头与木屋顶所建成的,夏季的帐篷是被用来牲畜转移到草原而预备的。

他们没有足够的食物,连面包、蔬菜、像牛奶的乳制品,酸奶和固体奶酪都没有,通过贸易,他们可以获得大米和茶。干旱期间,因营养不良而被饿死的现象都是极其普遍的。健康问题也非常严重,与外界的隔离、卫生条件恶劣、医疗保障落后,导致他们行远路只能靠步行或骑驴驹。因沙尘暴和未经处理的黑烟导致肺结核、麻风病、痢疾、眼病等疾病频繁发生。
有天赋的哈扎拉人很享受诗歌的念诵,他们常常熟记也用来教导他们的孩子,讲故事和民族音乐,也是他们独有的文化特色。他们擅长编织地毯、刺绣和书法(尽管很多人都是文盲)。摔跤与棒球式的游戏也是他们娱乐的方式。

哈扎拉妇女在传说和民间故事中享受很高的尊荣。她们传统服装的颜色是鲜绿色和红色花裙子,没有阿富汗文化传统所穿的长裤子,及挂满装饰的长袜、毛皮靴、沉重的串珠头饰,及硬币穿成的项链。由于独立与勤劳的品格,许多前塔利班的哈扎拉妇女受过高等教育,她们可以教学、成为医务工作人员,以及参与政治事务。和其他阿富汗妇女不同的一点是,他们可以与哈扎拉男人一起打仗。

用来形容哈扎拉人的词语包括坚强勇敢、不辞劳苦、热情好客、忠诚可靠。他们也以优秀军人而出名,同样,他们也追求权利平等、为阿富汗的和平统一而战,希望他们的子孙能有美好的将来。

信仰方面

哈扎拉人是穆斯林,他们与什叶派的伊斯玛仪派的塔吉克人有着密切的联系。这两种宗派之间有着强烈的情感,双方都不承认他们与其他任何民族有亲密关系。

需要方面

哈扎拉人急需基本的医疗保障及干净的饮用水。那个地方的师资力量很薄弱,所以男孩和女孩都需要接受教育的机会。这里有机会做宣教事工,(主要涉及到医疗与关爱)但这些工作做起来是非常困难的。在哈扎拉人中间没有官方宣教士工作。

夏季到哈扎拉人的家乡是很困难的,在冬季更不可能。归向基督的人也不敢与其他的信徒见面,因他们害怕在他们中间可能会有间谍。基督徒如果被政府知道,可能面对严刑拷打,甚至会有生命的危险,直到他们声明不再相信基督。

代祷事项

  • 求神呼召乐意到哈扎拉人中间见证基督福音的弟兄姐妹,并帮助他们解决物质上的需要。
  • 求神呼召医生与护士,志愿者和技术人员去到阿富汗。
  • 求神差遣有知识有文化的基督徒去服侍哈扎拉人。
  • 求神保护阿富汗的医疗、爱心工作者。
  • 求庄稼的主打发工人去哈扎拉人中间收割庄稼。
  • 求神帮助你更多的了解哈扎拉人,使你能够接触到他们。
  • 求神帮助那些住在哈扎拉人中间及附近的基督徒大胆地与他们分享福音。
  • 为着能够把圣经翻译成当地语言而献上祷告。

所属国:阿富汗
所属洲:亚洲
所属区:中亚
逼迫等级:6
是否位于10/40之窗:是
在此国家的人口:251万
近族:土耳其人
主要语言:哈扎拉语
第二语言:波斯语(达里语)
主要宗教:伊斯兰
宗教分支:什叶派
基督徒比率:0.03%

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